9CaKrnJCuLz作者:史蒂芬·阿斯玛 汪析oversea.huanqiu.comarticle美媒:中医疗法不是迷信 是实用民间智慧/e3pmt7bdh/e3pmtc9ek美国《纽约时报》网站9月28日文章,原题:中医之谜数年前,我在北京得了感冒。我妻子是中国人,她带我到当地一家餐馆,就座后,点了一只活龟。老板把乌龟拿过来,服务员二话不说就把龟的脖子切开,让血流进玻璃杯中。我当时吓了一跳。更恐怖的是,他们还往杯子里加了一小杯白酒。然后,老板和服务员站在桌边,一脸自豪地鼓励我喝下去。我犹豫了一下,鼓起勇气,一饮而尽。那天晚上和之后几天,我感觉身体好多了,但我不能肯定是因为什么。安慰剂效应?可能那晚我本来就要好转了,跟喝什么药没关系;抑或是龟血酒加速了我的身体康复?没准再过几年,我们会发现龟血有某种微妙的化学特性,能够缓解某些病痛。许多西方人会对龟血有药效的观念嗤之以鼻。但是,这些人当中,至少有一部分会喝树皮酒,或用压缩茄子治疗皮肤癌。我们如今处在水蛭放血疗法与抗生素之间的庞大灰色地带。近些年来,替代医学(现代医学之外的医学理论与技术的总称)很火,它唤醒了一个哲学问题,即知识学家所称的“划界问题”。这个问题首先要面对的就是如何区分真科学与伪科学,这也是进化论者和神创论者发生争论时反复提及的话题。 那次北京之行几年后,我在上海看房。一名经纪人向我保证,我们正在看的那套房位置很吉利。从10层楼的窗户往外看,是蜿蜒流过的苏州河。他解释说,河流的曲线和流动是很好的风水。我要了这套房子。相对来说,我们当中许多人对有关风水的一般事实没有争议。简言之,如果你按照某种方式和方位摆放家具,可能大多数人在心理上觉得比其他方式更好。但是,这些事实背后抽象的“因果理论”更具争议。针灸、龟血和许多类似疗法不是迷信,可算是一点民间的实用智慧。对于那些背部扭伤或患病的可怜人来说,刻意去解释疗法与实际疗效的因果关系,一点都不重要,也很无趣。(作者史蒂芬·阿斯玛是芝加哥哥伦比亚学院哲学教授,汪析译)1380479700000环球网版权作品,未经书面授权,严禁转载或镜像,违者将被追究法律责任。责编:张阳环球时报138047970000011["9CaKrnJCsJn","9CaKrnJCsqM","9CaKrnJCqVf","9CaKrnJCpNm","9CaKrnJCoxd","9CaKrnJCnOq"]{"email":"zhangyang@huanqiu.com","name":"张阳"}
美国《纽约时报》网站9月28日文章,原题:中医之谜数年前,我在北京得了感冒。我妻子是中国人,她带我到当地一家餐馆,就座后,点了一只活龟。老板把乌龟拿过来,服务员二话不说就把龟的脖子切开,让血流进玻璃杯中。我当时吓了一跳。更恐怖的是,他们还往杯子里加了一小杯白酒。然后,老板和服务员站在桌边,一脸自豪地鼓励我喝下去。我犹豫了一下,鼓起勇气,一饮而尽。那天晚上和之后几天,我感觉身体好多了,但我不能肯定是因为什么。安慰剂效应?可能那晚我本来就要好转了,跟喝什么药没关系;抑或是龟血酒加速了我的身体康复?没准再过几年,我们会发现龟血有某种微妙的化学特性,能够缓解某些病痛。许多西方人会对龟血有药效的观念嗤之以鼻。但是,这些人当中,至少有一部分会喝树皮酒,或用压缩茄子治疗皮肤癌。我们如今处在水蛭放血疗法与抗生素之间的庞大灰色地带。近些年来,替代医学(现代医学之外的医学理论与技术的总称)很火,它唤醒了一个哲学问题,即知识学家所称的“划界问题”。这个问题首先要面对的就是如何区分真科学与伪科学,这也是进化论者和神创论者发生争论时反复提及的话题。 那次北京之行几年后,我在上海看房。一名经纪人向我保证,我们正在看的那套房位置很吉利。从10层楼的窗户往外看,是蜿蜒流过的苏州河。他解释说,河流的曲线和流动是很好的风水。我要了这套房子。相对来说,我们当中许多人对有关风水的一般事实没有争议。简言之,如果你按照某种方式和方位摆放家具,可能大多数人在心理上觉得比其他方式更好。但是,这些事实背后抽象的“因果理论”更具争议。针灸、龟血和许多类似疗法不是迷信,可算是一点民间的实用智慧。对于那些背部扭伤或患病的可怜人来说,刻意去解释疗法与实际疗效的因果关系,一点都不重要,也很无趣。(作者史蒂芬·阿斯玛是芝加哥哥伦比亚学院哲学教授,汪析译)